ספר זה עוסק בפילוסופיה העברית, שהמחבר מבדיל ביסודה מהפילוסופיה היהודית, במובן זה שהאחרונה מבקשת למצוא הסכמה עם הפילוסופיה היוונית ואילו הראשונה מבקשת למצוא הסכמה עם עצמה, כלומר, לגלות מחדש במרקמה העברי את הכוח לבנות את הקוסמוס.
שאלוהים מוגדר בעברית על ידי הרדיקל של הפועל "להיות", שההוויה אינה מצומדת בזמן הווה – או אפילו שההווה אינו קיים – וזהו יקום אינטלקטואלי שלם שמתגלה, עם זמניות ומציאות אחרת: הכל נאסף בטענה המדהימה שההוויה "נפסקת" ( שבת ) כדי שהאדם יוכל לקום.
שאלוהים מוגדר בעברית על ידי הרדיקל של הפועל "להיות", שההוויה אינה מצומדת בזמן הווה – או אפילו שההווה אינו קיים – וזהו יקום אינטלקטואלי שלם שמתגלה, עם זמניות ומציאות אחרת: הכל נאסף בטענה המדהימה שההוויה "נפסקת" ( שבת ) כדי שהאדם יוכל לקום.