{"version":"1.0","provider_name":"Shmuel Trigano, sociologue et philosophe","provider_url":"https:\/\/shmueltrigano.com\/en\/","title":"La fin de l\u2019\u00e9tranger ? Mondialisation et pens\u00e9e juive - Shmuel Trigano, sociologue et philosophe","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"ErjKxvGq79\"><a href=\"https:\/\/shmueltrigano.com\/en\/librairie\/la-fin-de-letranger-mondialisation-et-pensee-juive\/\">La fin de l\u2019\u00e9tranger ? Mondialisation et pens\u00e9e juive<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/shmueltrigano.com\/en\/librairie\/la-fin-de-letranger-mondialisation-et-pensee-juive\/embed\/#?secret=ErjKxvGq79\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;La fin de l\u2019\u00e9tranger ? Mondialisation et pens\u00e9e juive&#8221; &#8212; Shmuel Trigano, sociologue et philosophe\" data-secret=\"ErjKxvGq79\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/shmueltrigano.com\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/shmueltrigano.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/La-fin-de-letranger.jpg","thumbnail_width":342,"thumbnail_height":500,"description":"\u00ab Vous serez des \u00e9trangers et des r\u00e9sidents avec Moi \u00bb, cette parole biblique (L\u00e9vitique xxv, 23) en forme de paradoxe r\u00e9sonne fortement \u00e0 notre \u00e9poque. En effet, aujourd\u2019hui se pose dans des situations et des termes in\u00e9dits la question de l\u2019\u00e9tranger, mais aussi et surtout celle de l\u2019habitant. C\u2019est la nature de la \u00ab r\u00e9sidence \u00bb, du fait de demeurer en un lieu, qui est l\u2019objet d\u2019un questionnement.Qu\u2019est-ce qu\u2019habiter ? Que signifie \u00eatre \u00e9tranger ? Qu\u2019est-ce que r\u00e9sider chez autrui ? L\u2019hospitalit\u00e9 est-elle encore \u00e0 l\u2019ordre du jour ? Les enjeux les plus fondamentaux de l\u2019identit\u00e9 des individus et des soci\u00e9t\u00e9s sont l\u2019objet d\u2019un d\u00e9bat qui engage l\u2019existence.Comment comprendre aujourd\u2019hui l\u2019injonction du L\u00e9vitique sur l\u2019arri\u00e8re-plan de la mondialisation ? Comment clarifier les probl\u00e8mes que celle-ci a engendr\u00e9s ? Le questionnement de l\u2019\u00e9tranger a une longue histoire dans la tradition juive et l\u2019exp\u00e9rience concr\u00e8te des Juifs. Son apport renouvelle compl\u00e8tement le sens commun en la mati\u00e8re. Avec les contributions deMichel Attali, Mikha\u00ebl Benadmon, St\u00e9phane Dufoix, Val\u00e9rie Foucher-Dufoix, Anne Gotman, Benjamin Gross, Jean-Pierre Lebrun, Pierre Manent, Dominique Schnapper, Shmuel Trigano, Liliane Vana, Micha\u00ebl Wygoda, Zvi Zohar."}