Au terme d’une analyse du nouveau paysage stratégique, déclinée durant 30 ans au fil d’une partie de ses oeuvres – notamment, en 2015, Quinze ans de solitude. Juifs de France, 2000-2015 (Berg International) -, Shmuel Trigano tire un ensemble de conclusions pour l’avenir du peuple juif entré dans l’ère de la souveraineté politique avec l’état d’Israël et confronté à une redéfinition fondamentale de son existence et de son identité. Le sionisme politique n’ambitionnait que de corriger les défaillances de l’émancipation des Juifs. Il s’était très exactement pensé comme » auto-émancipation « . C’est là tout le problème car la modernité si elle ouvrait les individus à la carrière des honneurs, fut profondément défaillante dans sa capacité à assurer la vie et la continuité des Juifs comme peuple. Cette faiblesse a trouvé à se répercuter dans le sionisme politique dans lequel le lien à l’histoire et à l’identité juives resta en suspens, ce qui constitue le problème central de la société israélienne actuelle mais aussi de son état dans un univers où la modernité est en déclin. La souveraineté strictement politique se trouve ébranlée de n’avoir pas intégré la souveraineté symbolique de l’Israël éternel. Mais quelle est-elle justement ? De quoi est-elle faite ? Comment peut-elle se construire dans la convergence avec la souveraineté politique ? Au prix de quelles réformes et de quelles entreprises, sociale, intellectuelle, religieuse, politique, internationale ?
Les traductions de Le nouvel Etat juif
En hébreu, Editions Carmel, 2019
Hamedina Hayehudit, meever la normaliout
המדינה היהודית, מעבר לנורמליות